*<٠> بسم الله الرحمن الرحيم <٠>*
اهلا بكم احبتي الكرام مع برنامج (( شاعر وقصيدة))
وموعدنا اليوم مع مسحراتي الشعراء ( فؤاد حداد )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد الشاعر/ سيد غيث ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
** المـــــقـــــــدمــــــــــــة :-
* ان الملامح القومية الأصيلة لشخصية مصر العربية في اعمــــال الشاعر فؤاد حداد. تؤكدها اشعاره من قصيدة إلي أخري . وقد بلغ فــي دواوينـــــه الأخيرة ذروة من النضوج الشعري والفني والفكري بوجه عام درجة تقــــربه
من أفذاذ الشعر..
* لقد قدم فؤاد حداد الكثير لهذا الوطن ولمثقفيه ولشعرائه وفؤاد حـــداد هو الشاعر الذي يمكن أن نطلق عليه عبارة الشاعر المعلم لأنه يدفـــع بالطاقة الفنية الهائلة التــي تتحرك لتبني في صمت لتكسب الحياة نكهة شاعــرية ..تاخذنا الى مكتبات الزمن الجميل لنقراء من دواوين الخالدين .. ولا يعلم أحد كيف كنا سنعيش أحلامنا الثقافية والإبداعيــة لو لم تكن موجـــودة اعمــــال
هؤلاء المبدعين ..
........................
........................
** الاســــــــم : فؤاد سليم امين حداد .
** مــــولـــــــده : ولد فؤاد حداد بحي الظاهر بقاهرة المعز ..
فى العام ١٩٢٨ م .
* يعد فؤاد في الترتيب الابن الاول لسليم بك حـــداد (( اللبناني المسيحي )) البروتستانتي وقد أتم الأب تعليمه بالجامعة الأمريكية بالعاصـــــــمة اللبنانية بيـــروت حيث تخصـــــص فى الرياضة المالية ثم جاء الى القاهرة قبيل الحرب العالمية الأولى ليعيش فيها ويعــــــمل مدرسا بكلية التجارة بجامعة فؤاد الأول ( القاهرة حاليا )..تزوج الأب من سيدة مصرية ((مسيحية كاثوليكية )) ويذكر أن خالهـا هــو المهندس ( فريد بولاد ) الذى درس الهندسة فى فرنسا وعاد الى مصر ليصمم ( كوبري كفر الزيات ) الشهير. وقد انجب سليم حداد منهــا عددا من الأولاد كان فؤاد أولهم ، وبعــــــد ذلك حصل الاب على الباكويــة. ويذكر أنه عندما نشأت نقابة التجاريين فى القاهرة منحته العضوية رقم (١) وما زالـــت كتبه وجداوله تدرس بإسمه حتى الآن وقد توفى الأب عام الاب عام ١٩٥٢ بالقاهرة .
*أما عن والدته .. فهي من مواليد القاهرة فقد نزح أجدادها السوريون
( الكاثوليكيون ) الي مصر واستقروا فيها وولد أبواها في القاهرة. أبوها
من عائلة أسود التي جاءت من دمشق الشام وأمها من عائلة حلبية .
** (( شـــــيء عــــن حيـــــاتــــــــــه )) **
=========((<*>))========
* تمرد ( فؤاد حداد ) حتى على رغبة والدته التــى كانت لاتتحــــــدث معه إلا بالفرنسية فى المنزل .. و مدرسته الفرنسية كانت تفرض عليه التحدث باللغة الفرنسية ويمنع عليه وعلى باقي الطلاب التحـــدث بالعربية .. واستطاع حداد أن ينقل الشعر الشعبي المصري من مساحة الزجل الذي يســـــتهدف النقــد الاجتماعي إلى مرحلة الشعر الصافي المرتبط بالقضايا الوطنيــــــة والمؤسس على جماليات جديدة واستفاد فيها من ميراث الشعـــــر العربي التقليدي ومن الأدب الشعبي المصري والشامي والعربي بأشكاله المختلفة.
نشر فؤاد حداد ديوانه الأول ( أحرار وراء القضبان ) الذي كان اسمـــه ( افرجوا
عن المسجونين السياسين ) بعد خروجه من المعتقل عـــام واعتقـــل مرة أخرى لمدة خمس سنوات وخـــرج ليكتب في شكل جديد لم يكن موجــودًا في الشعر العربي، وهو شعــــر العاميــة كتب "المسحراتي" لسيد مكـــاوي وكتب له البرنامج الإذاعي "من نور الخيال وصنــع الأجيال" ثلاثون حلقة واغنية
( الأرض بتتكلم عربي)أصدر ( ثلاثة وثلاثون ديوانا ) منهــا (سبعة عشر ديوانا ) أثناء حياته والباقي بعد وفاته .. فقد قام بنشر باقي دواوينــــــه ابنــه الشاعر
أمين حداد وهو يعتبر أحد الشعراء الذين خرجوا من عباءة والده مسحــــراتي الشعراء ولـــه ابنان آخران هما (سليم حداد) وهو الأخ الأكبر (وحسن حداد ) وهو الأخ الأصغر.
** (( اعـــتــقــــــــــــالــــــــــــــــــه )) **
========((<*>))========
*اعتقل فؤاد حداد للمرة الأولى في عام ١٩٥٣م إلى ١٩٥٦م وقد أفـــــرج عنه لمدة شهرين فقط عام ١٩٥٤م وفى هذه الفترة كتب الشاعـــر ملحمة الشهيد الإيرانى التى اعتبرها انطلاقة شعرية جديدة له ويتجلى فيها تضامنه مع حركات التحرر والمقاومة فى العالم أجمع وتضم هذه الملحمة عدة قصائد عن كفاح وبطولات الشعب الإيرانى وقـــت تأميم البترول .
* اعتقل فؤاد حداد للمرة الثانية من أبريل ١٩٥٩م إلى أبريل ١٩٦٤م وفــــى هذه السنوات الخمس كتب كثيرًا فلم تكن أيامًا عجافًا داخل الأسوار والتعذيب بل فجرت بداخله طاقات فذة وصنعت تراثًا فريدًا؛ ففى أيام التعذيب فى معتقل العَزَب قرر أن يكتب كل يوم قصيدة ليرفع من الروح المعنوية لزملائهته .
** (( فــــــــؤاد حـــــــداد يعتنــــــق الاســـــــلام )) **
--------------------------------------
ـــــــــــــــــــــــــــــــ<<<٠٠>>>ــــــــــــــــــــــــــــــــ
*في المعتقل تحول "فؤاد حداد" إلى الإسلام ..
اختار فؤاد حداد الاسلام دينا له وهو في العشرين من عمره وهذا ما اغضب عائلته على الرغم من ان فؤاد حداد كان يعشق والدته ووالده وكــــان ابن بر يحب والديه ويحمل لهم الجميل .
**(( مــــــن اشعـــــــــار فـــــــــؤاد حــــــــــــداد ))**
...................................................................
.............................>><<............................
* كتب فؤاد حداد قصيدة "المسحراتي" للفنان سيد مكاوي عام١٩٦٤م
والتي تعد كطقس دائم في شهر رمضان الكريم .
يقول مسحراتي الشعراء :
اصحى يا نايم وحد الدايم
وقول نويت بكره ان حييت
الشهر صايم والفجر قايم
اصحى يا نايم وحد الرزاق
رمضان كريم
مسحراتي ومعدي
منقراتي ومين قدي
الطبلة عاليه في احضاني
زي البيان زي النشره
في ستة اكتوبر عشره
من الهلال الرمضاني
كان قلبي صخر الحنيه
في المعركه للحريه
وللسلام اللي هداني
والنسمة هلت بحريه
يا مصر يا شهد الشهدا
الجنة شمسك وترابك
اصوم واصلى في محرابك
واسمع الشط الثاني
الله اكبر وأداني
اه من هواي في اوطاني
اه من شقاي ومن طربني
الارض تتكلم عربي
والدنيا تسمع بوداني
نور الوجود من وجداني
زقاقي يفتح لي ميداني
حبيبي خدني وعداني
المشي طاب لي والدق على طبلي
ناس كانوا قبلي قالوا في الامثال
الرجل تدب مطرح ماتحب
وانا صنعتي مسحراتي في البلد جوال
حبيت ودبيت كما العاشق ليالي طوال
وكل شبر وحته من بلدي حته من كبدي حته من موال
دخلت دار بعد دار والكل بيحيي
انا اللي حي وشهيد في الجنه وفي حيي
الله اكبر كأن الشمس من ضيي
على ارض سينا في نار المعركه والصهد
وانا والتراب المنور انتصرنا لبعض
وكنت صايم ملكت من السماء للارض
وكنت عطشان ما حدش ارتوى زيي
اصحى يانايم وحد الدايم
السعي للصوم خير من النوم
دي ليالي سمحه نجومها سبحه
اصحى يانايم يانايم اصحى
وحد الرزاق ..
ـــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ــــــــــــــــــــــ
** من قصيدته (( انا المغني )) يقول :-
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
أنا المُغني
ضلوعي زي الشجر
بتفرش الظله
وبتبني سقف البيت
لما الحيطان تعلي
وروح يا ليل بالسلامه
وهات يا ليل ابتسامه
من الجميل الغايب
هو الحبيب في الحبايب
هو اللي يعرف ياليل
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
أعمل ضلوعي شجر
علشان ترد اللي غاب
وترد قلبه شباب
أعملها سقف وباب
واعملها مركب
وأفضل ألف البحار
واغني فجر ومغرب
واغني ليل ونهار
لحد ما تستعجب
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
كان فيه شجر موعود
يصبح كمنجة وعود
تسمع في حسه الودود
ضي النسيم ع الغصن بيتمرجح
ويلاغي ظل الشجر
وسقف بيت في القمر
وجيران تطل وتفرح
وباب يفتح
لكل غايب يعود
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
ـــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
** يقول في قصيدته رساله من الحمام :
رساله من الحمام
فى المسجد الحرام
من أرض الراشدين
تهدى صلاح الدين
والقاهرة
سلام
جت فى ساعة ندى
الفجر اللى ابتدا
يشق من المشارق
على طول المدى
وطيبت حنين
اخواتها الفرحانين
فى مادنة الأمام
رساله من الحمام..
أنا من أرض الراشدين
وقلبى حن بـى
الى السيف اللى دمر
الظلم الأجنبى
يايوسف الأمين
يادرع المسلمين
متبارك المقام
رساله من الحمام
ــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
**من (( الحضرة الذكية )) يقول :
المصطفى سيّد ولد عدنان
كان ياما كان
الليل وكان الليلأخضر مندِّي
بيسمع القرآن يرفّ قلبي
لما انادي عليكيا طير كأنه البلبل الكروان
ـــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
**من قصيدته .. هات كل الدنيا تنور يقول :
أنا صاحي الفجر وخايف
لا النسمه تكون قلقتها
أنا باسأل عنها لقيتها
الحلوه بتسأل عني
أنا زي الحنه في إيدها
هات كل الدنيا تغني
هات كل الدنيا تنوّر
أنا زي الحنه في إيدها
زي الحنه في الكف
باتشمّس تحت السقف
أنا ليله جديده وألف
زي الزغروطه في ريقها
هات كل الدنيا تنوّر
هات كل الدنيا تغني
زي الزغروطه في ريقها
تعرف للجنه طريقها
أنا قلبي الطاير طاير
بيسبح للي خالقها
أنا زي الحلم معاها
هات كل الدنيا تنوّر
هات كل الدنيا تغني
أنا زي الحلم معاها
الدنيا اللي مطاوعاها
م الفرحه مش سايعاها
والرايحة تقول للجايه
والحنه تقول للفل
هات كل الدنيا تنوّر
هات كل الدنيا تغني
الحنه تقول للفل
والشمس تقول للقمره
والريحه تقول للزينه
إحنا بقينا لبعضينا
هات كل الكل الكل
هات كل الدنيا تغني
هات كل الدنيا تنوّر ..
ــــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــ
** يقـــــــــــول فؤاد حـــــــــداد :
احنا الجنود احنا العرق
احنا الكتابه على الورق
المطرقه ناحت على السندان
اتقسمت كتل الحديد قضبان
الرأسمالى بيملك الآله
الرأسمالى بيسجن الإنسان
الرأسمالى بيملك الآله
أغلال على استغلال على بطاله
يجعل حياتك يا فقير عاله
ويموتك ويبيع لك الأكفان
ـــــــــــــــــــــ<٠><٠>ــــــــــــــــــــــــ
**و يقـــــــول حــــــــــداد :
ولا كل الخشب بيخف
ويعوم في الهوا ويطير
إسألهم يا شيخ دردير
أنا نمت الليلة دي كتير
يقولوا لك حلمت شوية
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
وشافوني في دار الأحياء
من رجب الإمام لبولاق
مستعصي على الإلغاء
نعناع العرب وفليه
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
مش خايب رجا ومتعوس
وديوك يناقروا تيوس
امبارح في روز اليوس
اجتمعوا في باط الحية
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
وتيوس يناطحوا ديوك
وانا قلبي موتور مفكوك
وبيحمل كما المكوك
الناس اللي رايحة وجاية
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
كان نور الخيال وياه
بيغني على ليلاه
باستغرب لأول آه
ــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
** ومن قصيدته (( المراجيحي )) يقول :
الحركة البركه
يا مراجيحي
يا علو حلو
يا مراجيحي
صابحين فاطرين لابسين أخضر
كلنا على بعضنا بندور
لسة امبارح كنت منور
بفلوسي فانوسي الوحاويحي
يا صلاة النبي نازلة وطالعة
عقل وخف ولعب وصنعة
أنا طتاير وفي ريحي القلعة
أنا طاير والقلعة في ريحي
زغروطة في قلبك من جوه
تنده على أش تلاقيه هو
والدنيا تقول لك يا بو قوة
ما أحلي مجاياتي ومراويحي
والهوا على البحري وعلي ودنه
والشاطر أكبر من سنه
والجد يقول أوعي تونوا
واش قد الجد التفاريحي .
ــــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــ
** ويقـــــــــــــول والد شعراء العامية :
مش حملتينى تسعة اشهر ضنى
وحملتينى تسعة اشهر آمال
احملينى وانا فى العشرين سنه
وخطوط الدم من صدرى طوال
احملينى فى التاريخ مطّمنه
تعرفى الرد على كل سؤال
أسلحتنا من القلوب المؤمنه
العيال فى الحرب يا أم العيال
امسحى دموعك وبلينى غنا
واضحكى لى الأم تضحك فى النضال
ــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
** ويقـــــــول فــي عمــــــــر الفــــــاروق :
نتمنى نبقى عُمر
تحت الهلال القمر
تلقى الشعوب ظلها طارح جناحين
لهانوّار في قلب الليمون
الشمس قشرتها خضرا
وكل حاسّه تراها كما يراها
الحالمكما يراها الضمير
كما يراها الحقّنتمنى
نبقى عمرتحت الهلال القمر
كل البلابل علىشجرتنا لما تغنِّيترمي
بصوتها لفوقيا اهل الأمانه وياأهل الندى والشوق
يا اهل الأمانه والندى والشوق
يقولُ عبدٌ من عباد اللهلما النبيّ كبَّر
لمح البصر شفت التاريخ يسري
والحَبّ نوَّر في التراب المصري
وانا المتيّم جئتكم منشدًا شِعري خميله عند جنة عدن
شِعري السلام تحت الضلوع والصبا والريح بتاخد قلوع
المنشآت في البحر كالأعلام..
صلّى الإلهُ على الرسولِ وسلّم“صلّوا عليهِ وسلّموا تسليما”
ــــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــ
** (( بعض من اعماله التي تحولت الى اغنيات )) **
===========*****===========
----------------------------------
* ألهمت كلمات الشاعر الراحل فؤاد حداد الملحنين والمطربين منذ مطلع ستينيات القرن الماضي وحتى يومنا هذا لكن يظل المطرب والملحن سيد مكاوي وعلي الحجار ومحمد منير أبرز من غنّوا اعماله الخالدة.
• اغنية: الأرض بتتكلم عربي-غناها المطرب (سيد مكاوي)
• اغنية : الجيرة و العشرة -غناهاالمطرب (محمد منير)
• اغنية : تعالى نلضم أسامينا-غناها المطرب (محمد منير)
• اغنية : صلينا الفجر فين- غناها المطرب( علي الحجار)
• اغنية :مافيش في الأغاني-غناها المطربة (حنان ماضي)
• اغنية : الليله يا سمرةغناها المطرب ( محمد منير)
** (( من دواويـــــــن فـــــــــؤاد حــــــــــداد )) **
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ***ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
--------------<٠٠>---------------
=أحرار وراء القضبان
=حنبنى السد
=بقوة العمال وقوة الفلاحين
=قال التاريخ أنا شعري أسود" ديوان فيتنام"
=المسحراتي
=ادهم الشرقاوي
=كلمة مصر
=من نور الخيال وصنع الأجيال فى تاريخ القاهرة
=استشهاد جمال عبد الناصر
=الحضرة الذكية
=حسن المغنواتي
=الحمل الفلسطيني
=ام نبات
=مرآة الصوت ..
**(( مترجمـــــــــات فـــــــــؤاد حـــــــــداد )) **
=========((<٠٠>))==========
ترجم (فؤاد حداد ) قصة( الامير الصغير ) لأنطوان دي سان إكزوبري ..
عن الفرنسية لمسرحية غنائية بالعامية المصرية ..
**(( مــــــن اقوالــــــــه المشـــــــهــــــــورة ))**
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
...........................>><<........................
أنا مصري من أصل شامي لا يغتفر احتشامي
حينطلق من حيشاني صوت الجموع المفرد
أنا مصري من أصل شامي لكني لم استورد
ولا أباع إلا بالعملة المحلية ..
من اقوال صلاح جاهين في شاعر العامية الكبير فؤاد حداد ..
٠٠٠------------------------------------٠٠٠
يصفه ( صلاح جاهين ) بأنه كالجبل الذى ظهرت قمته فقط
والباطن كان أكبر ..
* صلاح جاهين هذا الشاعر الكبير نعرف مكانته ودوره فى الشعرالعامي المصرى فقد اثرى مكتبة الشعر العامي برباعيات جاهين ودواوينه التي اسعدتنا جميعا فله التحية عندما قال :
قلبى كان شخشيخــــــه أصـبح جرس
جلجلت به صحيـــــوا الخــــدم والحرس
أنا المهرج.. قمتــــــوا ليه خفتـــــوا ليه
لا فى إيدى سيف ولا تحت منى فرس
** الابنودي يكتب قصيدة ( انت الامام الكبير ) لفؤاد حداد .
٠٠٠----------------------------------٠٠٠
الغنوة دى عن شعر فؤاد
وفؤاد ده إسمه فؤاد حداد
لازم مناورة ومداورة
ما دام بتكتب عن ثورة
مش كل من يعرف يقرا
ــــــــــــــــ***ـــــــــــــــ
إنت الإمام الكبير.. وأصلنا الجامع..
وانت اللى نِقبل نصلى وراك فى الجامع.
بسيط يا مولاى والضحكة فى صدْرك.. قوت
فقير يا مولاى.. ورازقنا حرير وياقوت
ونشيد عشان الأرض
ودعوة للِّى يموت
وخريطة لفلسطين
وكُمّ.. للدامع.
إنت الإمام الكبير.. وأصلنا الجامع
وانت اللى نِقبل نصلى وراك فى الجامع !..
وحق من جالُه يحبى النبع فى صحراه
والنهر غيّر عشانه لهجته.. ومجراه
وحق أحلا اللى قال: «وطنى» وشدّ الآه
وحق أحلا اللى حبُّوه رُفقته وصُحَباه
من شدّ شرايينُه ركْبت ع العصّب أوتار
من دمع عينه انْسقت فى كفِّنا الوردة
وحق من أثبت انّ السجن فيه أحرار
دول أربعين ضِلع والاّ أربعين جلدة
اللى طلع ع الجبل يقطف زهور النار
ويرشها ع العباد فى الحارة.. والشارع.
وانت الإمام الكبير وأصلنا الجامع
** (( وفاة والد شعراء العامية ( فؤاد حداد)) **
٠٠ـــــــــــــــــــــــــــ<><>ــــــــــــــــــــــــــــ٠٠
مات مسحراتي الشعراء .. فؤاد سليم حداد يوم ١ مايو ١٩٨٥م ودفن
بقاهرة المعز بجمهورية مصر العربية .
** الــــخـــــاتـــــمـــــــــــــة :-
* تظل تجربة فؤاد حداد واحدة من أكثر التجارب الشعرية طرحـــــا للقضايا الإشكاليــة لتمتد تجاربه الشعرية بين التراث والمأثور الإنساني العــــربي الشعبي والتي كانت سببا مباشرا في خوف النقاد والدارسين من الاقتراب من عالمه لفك تداخلاتها فصل أنسجتها الملتحمة، فعالم حداد يستعصــي بالتأكيد علي غير عـــــارف بحدود عوالمه واستلهاماته وذلك بتواجده داخل الاوساط الشعبيه التي استقى منها اعماله الخالدة تلك التي رسمت من ملامح الشعب فخرجت لنا اروع قصائده .
**والى لقاء جديد باذنه تعالى مع برنامج ( شاعر وقصيدة )
*حقوق الاعداد والنشر .. محفوظه للشاعر/ سيد غيث ...
اهلا بكم احبتي الكرام مع برنامج (( شاعر وقصيدة))
وموعدنا اليوم مع مسحراتي الشعراء ( فؤاد حداد )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعداد الشاعر/ سيد غيث ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
** المـــــقـــــــدمــــــــــــة :-
* ان الملامح القومية الأصيلة لشخصية مصر العربية في اعمــــال الشاعر فؤاد حداد. تؤكدها اشعاره من قصيدة إلي أخري . وقد بلغ فــي دواوينـــــه الأخيرة ذروة من النضوج الشعري والفني والفكري بوجه عام درجة تقــــربه
من أفذاذ الشعر..
* لقد قدم فؤاد حداد الكثير لهذا الوطن ولمثقفيه ولشعرائه وفؤاد حـــداد هو الشاعر الذي يمكن أن نطلق عليه عبارة الشاعر المعلم لأنه يدفـــع بالطاقة الفنية الهائلة التــي تتحرك لتبني في صمت لتكسب الحياة نكهة شاعــرية ..تاخذنا الى مكتبات الزمن الجميل لنقراء من دواوين الخالدين .. ولا يعلم أحد كيف كنا سنعيش أحلامنا الثقافية والإبداعيــة لو لم تكن موجـــودة اعمــــال
هؤلاء المبدعين ..
........................
........................
** الاســــــــم : فؤاد سليم امين حداد .
** مــــولـــــــده : ولد فؤاد حداد بحي الظاهر بقاهرة المعز ..
فى العام ١٩٢٨ م .
* يعد فؤاد في الترتيب الابن الاول لسليم بك حـــداد (( اللبناني المسيحي )) البروتستانتي وقد أتم الأب تعليمه بالجامعة الأمريكية بالعاصـــــــمة اللبنانية بيـــروت حيث تخصـــــص فى الرياضة المالية ثم جاء الى القاهرة قبيل الحرب العالمية الأولى ليعيش فيها ويعــــــمل مدرسا بكلية التجارة بجامعة فؤاد الأول ( القاهرة حاليا )..تزوج الأب من سيدة مصرية ((مسيحية كاثوليكية )) ويذكر أن خالهـا هــو المهندس ( فريد بولاد ) الذى درس الهندسة فى فرنسا وعاد الى مصر ليصمم ( كوبري كفر الزيات ) الشهير. وقد انجب سليم حداد منهــا عددا من الأولاد كان فؤاد أولهم ، وبعــــــد ذلك حصل الاب على الباكويــة. ويذكر أنه عندما نشأت نقابة التجاريين فى القاهرة منحته العضوية رقم (١) وما زالـــت كتبه وجداوله تدرس بإسمه حتى الآن وقد توفى الأب عام الاب عام ١٩٥٢ بالقاهرة .
*أما عن والدته .. فهي من مواليد القاهرة فقد نزح أجدادها السوريون
( الكاثوليكيون ) الي مصر واستقروا فيها وولد أبواها في القاهرة. أبوها
من عائلة أسود التي جاءت من دمشق الشام وأمها من عائلة حلبية .
** (( شـــــيء عــــن حيـــــاتــــــــــه )) **
=========((<*>))========
* تمرد ( فؤاد حداد ) حتى على رغبة والدته التــى كانت لاتتحــــــدث معه إلا بالفرنسية فى المنزل .. و مدرسته الفرنسية كانت تفرض عليه التحدث باللغة الفرنسية ويمنع عليه وعلى باقي الطلاب التحـــدث بالعربية .. واستطاع حداد أن ينقل الشعر الشعبي المصري من مساحة الزجل الذي يســـــتهدف النقــد الاجتماعي إلى مرحلة الشعر الصافي المرتبط بالقضايا الوطنيــــــة والمؤسس على جماليات جديدة واستفاد فيها من ميراث الشعـــــر العربي التقليدي ومن الأدب الشعبي المصري والشامي والعربي بأشكاله المختلفة.
نشر فؤاد حداد ديوانه الأول ( أحرار وراء القضبان ) الذي كان اسمـــه ( افرجوا
عن المسجونين السياسين ) بعد خروجه من المعتقل عـــام واعتقـــل مرة أخرى لمدة خمس سنوات وخـــرج ليكتب في شكل جديد لم يكن موجــودًا في الشعر العربي، وهو شعــــر العاميــة كتب "المسحراتي" لسيد مكـــاوي وكتب له البرنامج الإذاعي "من نور الخيال وصنــع الأجيال" ثلاثون حلقة واغنية
( الأرض بتتكلم عربي)أصدر ( ثلاثة وثلاثون ديوانا ) منهــا (سبعة عشر ديوانا ) أثناء حياته والباقي بعد وفاته .. فقد قام بنشر باقي دواوينــــــه ابنــه الشاعر
أمين حداد وهو يعتبر أحد الشعراء الذين خرجوا من عباءة والده مسحــــراتي الشعراء ولـــه ابنان آخران هما (سليم حداد) وهو الأخ الأكبر (وحسن حداد ) وهو الأخ الأصغر.
** (( اعـــتــقــــــــــــالــــــــــــــــــه )) **
========((<*>))========
*اعتقل فؤاد حداد للمرة الأولى في عام ١٩٥٣م إلى ١٩٥٦م وقد أفـــــرج عنه لمدة شهرين فقط عام ١٩٥٤م وفى هذه الفترة كتب الشاعـــر ملحمة الشهيد الإيرانى التى اعتبرها انطلاقة شعرية جديدة له ويتجلى فيها تضامنه مع حركات التحرر والمقاومة فى العالم أجمع وتضم هذه الملحمة عدة قصائد عن كفاح وبطولات الشعب الإيرانى وقـــت تأميم البترول .
* اعتقل فؤاد حداد للمرة الثانية من أبريل ١٩٥٩م إلى أبريل ١٩٦٤م وفــــى هذه السنوات الخمس كتب كثيرًا فلم تكن أيامًا عجافًا داخل الأسوار والتعذيب بل فجرت بداخله طاقات فذة وصنعت تراثًا فريدًا؛ ففى أيام التعذيب فى معتقل العَزَب قرر أن يكتب كل يوم قصيدة ليرفع من الروح المعنوية لزملائهته .
** (( فــــــــؤاد حـــــــداد يعتنــــــق الاســـــــلام )) **
--------------------------------------
ـــــــــــــــــــــــــــــــ<<<٠٠>>>ــــــــــــــــــــــــــــــــ
*في المعتقل تحول "فؤاد حداد" إلى الإسلام ..
اختار فؤاد حداد الاسلام دينا له وهو في العشرين من عمره وهذا ما اغضب عائلته على الرغم من ان فؤاد حداد كان يعشق والدته ووالده وكــــان ابن بر يحب والديه ويحمل لهم الجميل .
**(( مــــــن اشعـــــــــار فـــــــــؤاد حــــــــــــداد ))**
...................................................................
.............................>><<............................
* كتب فؤاد حداد قصيدة "المسحراتي" للفنان سيد مكاوي عام١٩٦٤م
والتي تعد كطقس دائم في شهر رمضان الكريم .
يقول مسحراتي الشعراء :
اصحى يا نايم وحد الدايم
وقول نويت بكره ان حييت
الشهر صايم والفجر قايم
اصحى يا نايم وحد الرزاق
رمضان كريم
مسحراتي ومعدي
منقراتي ومين قدي
الطبلة عاليه في احضاني
زي البيان زي النشره
في ستة اكتوبر عشره
من الهلال الرمضاني
كان قلبي صخر الحنيه
في المعركه للحريه
وللسلام اللي هداني
والنسمة هلت بحريه
يا مصر يا شهد الشهدا
الجنة شمسك وترابك
اصوم واصلى في محرابك
واسمع الشط الثاني
الله اكبر وأداني
اه من هواي في اوطاني
اه من شقاي ومن طربني
الارض تتكلم عربي
والدنيا تسمع بوداني
نور الوجود من وجداني
زقاقي يفتح لي ميداني
حبيبي خدني وعداني
المشي طاب لي والدق على طبلي
ناس كانوا قبلي قالوا في الامثال
الرجل تدب مطرح ماتحب
وانا صنعتي مسحراتي في البلد جوال
حبيت ودبيت كما العاشق ليالي طوال
وكل شبر وحته من بلدي حته من كبدي حته من موال
دخلت دار بعد دار والكل بيحيي
انا اللي حي وشهيد في الجنه وفي حيي
الله اكبر كأن الشمس من ضيي
على ارض سينا في نار المعركه والصهد
وانا والتراب المنور انتصرنا لبعض
وكنت صايم ملكت من السماء للارض
وكنت عطشان ما حدش ارتوى زيي
اصحى يانايم وحد الدايم
السعي للصوم خير من النوم
دي ليالي سمحه نجومها سبحه
اصحى يانايم يانايم اصحى
وحد الرزاق ..
ـــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ــــــــــــــــــــــ
** من قصيدته (( انا المغني )) يقول :-
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
أنا المُغني
ضلوعي زي الشجر
بتفرش الظله
وبتبني سقف البيت
لما الحيطان تعلي
وروح يا ليل بالسلامه
وهات يا ليل ابتسامه
من الجميل الغايب
هو الحبيب في الحبايب
هو اللي يعرف ياليل
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
أعمل ضلوعي شجر
علشان ترد اللي غاب
وترد قلبه شباب
أعملها سقف وباب
واعملها مركب
وأفضل ألف البحار
واغني فجر ومغرب
واغني ليل ونهار
لحد ما تستعجب
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
كان فيه شجر موعود
يصبح كمنجة وعود
تسمع في حسه الودود
ضي النسيم ع الغصن بيتمرجح
ويلاغي ظل الشجر
وسقف بيت في القمر
وجيران تطل وتفرح
وباب يفتح
لكل غايب يعود
ليه كل ما نقول آه
الناس تقول الله
ـــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
** يقول في قصيدته رساله من الحمام :
رساله من الحمام
فى المسجد الحرام
من أرض الراشدين
تهدى صلاح الدين
والقاهرة
سلام
جت فى ساعة ندى
الفجر اللى ابتدا
يشق من المشارق
على طول المدى
وطيبت حنين
اخواتها الفرحانين
فى مادنة الأمام
رساله من الحمام..
أنا من أرض الراشدين
وقلبى حن بـى
الى السيف اللى دمر
الظلم الأجنبى
يايوسف الأمين
يادرع المسلمين
متبارك المقام
رساله من الحمام
ــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
**من (( الحضرة الذكية )) يقول :
المصطفى سيّد ولد عدنان
كان ياما كان
الليل وكان الليلأخضر مندِّي
بيسمع القرآن يرفّ قلبي
لما انادي عليكيا طير كأنه البلبل الكروان
ـــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
**من قصيدته .. هات كل الدنيا تنور يقول :
أنا صاحي الفجر وخايف
لا النسمه تكون قلقتها
أنا باسأل عنها لقيتها
الحلوه بتسأل عني
أنا زي الحنه في إيدها
هات كل الدنيا تغني
هات كل الدنيا تنوّر
أنا زي الحنه في إيدها
زي الحنه في الكف
باتشمّس تحت السقف
أنا ليله جديده وألف
زي الزغروطه في ريقها
هات كل الدنيا تنوّر
هات كل الدنيا تغني
زي الزغروطه في ريقها
تعرف للجنه طريقها
أنا قلبي الطاير طاير
بيسبح للي خالقها
أنا زي الحلم معاها
هات كل الدنيا تنوّر
هات كل الدنيا تغني
أنا زي الحلم معاها
الدنيا اللي مطاوعاها
م الفرحه مش سايعاها
والرايحة تقول للجايه
والحنه تقول للفل
هات كل الدنيا تنوّر
هات كل الدنيا تغني
الحنه تقول للفل
والشمس تقول للقمره
والريحه تقول للزينه
إحنا بقينا لبعضينا
هات كل الكل الكل
هات كل الدنيا تغني
هات كل الدنيا تنوّر ..
ــــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــ
** يقـــــــــــول فؤاد حـــــــــداد :
احنا الجنود احنا العرق
احنا الكتابه على الورق
المطرقه ناحت على السندان
اتقسمت كتل الحديد قضبان
الرأسمالى بيملك الآله
الرأسمالى بيسجن الإنسان
الرأسمالى بيملك الآله
أغلال على استغلال على بطاله
يجعل حياتك يا فقير عاله
ويموتك ويبيع لك الأكفان
ـــــــــــــــــــــ<٠><٠>ــــــــــــــــــــــــ
**و يقـــــــول حــــــــــداد :
ولا كل الخشب بيخف
ويعوم في الهوا ويطير
إسألهم يا شيخ دردير
أنا نمت الليلة دي كتير
يقولوا لك حلمت شوية
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
وشافوني في دار الأحياء
من رجب الإمام لبولاق
مستعصي على الإلغاء
نعناع العرب وفليه
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
مش خايب رجا ومتعوس
وديوك يناقروا تيوس
امبارح في روز اليوس
اجتمعوا في باط الحية
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
وتيوس يناطحوا ديوك
وانا قلبي موتور مفكوك
وبيحمل كما المكوك
الناس اللي رايحة وجاية
أيام العمل في الشمس
بتشر العرق وعينيٌه
كان نور الخيال وياه
بيغني على ليلاه
باستغرب لأول آه
ــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
** ومن قصيدته (( المراجيحي )) يقول :
الحركة البركه
يا مراجيحي
يا علو حلو
يا مراجيحي
صابحين فاطرين لابسين أخضر
كلنا على بعضنا بندور
لسة امبارح كنت منور
بفلوسي فانوسي الوحاويحي
يا صلاة النبي نازلة وطالعة
عقل وخف ولعب وصنعة
أنا طتاير وفي ريحي القلعة
أنا طاير والقلعة في ريحي
زغروطة في قلبك من جوه
تنده على أش تلاقيه هو
والدنيا تقول لك يا بو قوة
ما أحلي مجاياتي ومراويحي
والهوا على البحري وعلي ودنه
والشاطر أكبر من سنه
والجد يقول أوعي تونوا
واش قد الجد التفاريحي .
ــــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــ
** ويقـــــــــــــول والد شعراء العامية :
مش حملتينى تسعة اشهر ضنى
وحملتينى تسعة اشهر آمال
احملينى وانا فى العشرين سنه
وخطوط الدم من صدرى طوال
احملينى فى التاريخ مطّمنه
تعرفى الرد على كل سؤال
أسلحتنا من القلوب المؤمنه
العيال فى الحرب يا أم العيال
امسحى دموعك وبلينى غنا
واضحكى لى الأم تضحك فى النضال
ــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــــ
** ويقـــــــول فــي عمــــــــر الفــــــاروق :
نتمنى نبقى عُمر
تحت الهلال القمر
تلقى الشعوب ظلها طارح جناحين
لهانوّار في قلب الليمون
الشمس قشرتها خضرا
وكل حاسّه تراها كما يراها
الحالمكما يراها الضمير
كما يراها الحقّنتمنى
نبقى عمرتحت الهلال القمر
كل البلابل علىشجرتنا لما تغنِّيترمي
بصوتها لفوقيا اهل الأمانه وياأهل الندى والشوق
يا اهل الأمانه والندى والشوق
يقولُ عبدٌ من عباد اللهلما النبيّ كبَّر
لمح البصر شفت التاريخ يسري
والحَبّ نوَّر في التراب المصري
وانا المتيّم جئتكم منشدًا شِعري خميله عند جنة عدن
شِعري السلام تحت الضلوع والصبا والريح بتاخد قلوع
المنشآت في البحر كالأعلام..
صلّى الإلهُ على الرسولِ وسلّم“صلّوا عليهِ وسلّموا تسليما”
ــــــــــــــــــــــــ<٠><٠>ـــــــــــــــــــــ
** (( بعض من اعماله التي تحولت الى اغنيات )) **
===========*****===========
----------------------------------
* ألهمت كلمات الشاعر الراحل فؤاد حداد الملحنين والمطربين منذ مطلع ستينيات القرن الماضي وحتى يومنا هذا لكن يظل المطرب والملحن سيد مكاوي وعلي الحجار ومحمد منير أبرز من غنّوا اعماله الخالدة.
• اغنية: الأرض بتتكلم عربي-غناها المطرب (سيد مكاوي)
• اغنية : الجيرة و العشرة -غناهاالمطرب (محمد منير)
• اغنية : تعالى نلضم أسامينا-غناها المطرب (محمد منير)
• اغنية : صلينا الفجر فين- غناها المطرب( علي الحجار)
• اغنية :مافيش في الأغاني-غناها المطربة (حنان ماضي)
• اغنية : الليله يا سمرةغناها المطرب ( محمد منير)
** (( من دواويـــــــن فـــــــــؤاد حــــــــــداد )) **
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ***ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
--------------<٠٠>---------------
=أحرار وراء القضبان
=حنبنى السد
=بقوة العمال وقوة الفلاحين
=قال التاريخ أنا شعري أسود" ديوان فيتنام"
=المسحراتي
=ادهم الشرقاوي
=كلمة مصر
=من نور الخيال وصنع الأجيال فى تاريخ القاهرة
=استشهاد جمال عبد الناصر
=الحضرة الذكية
=حسن المغنواتي
=الحمل الفلسطيني
=ام نبات
=مرآة الصوت ..
**(( مترجمـــــــــات فـــــــــؤاد حـــــــــداد )) **
=========((<٠٠>))==========
ترجم (فؤاد حداد ) قصة( الامير الصغير ) لأنطوان دي سان إكزوبري ..
عن الفرنسية لمسرحية غنائية بالعامية المصرية ..
**(( مــــــن اقوالــــــــه المشـــــــهــــــــورة ))**
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
...........................>><<........................
أنا مصري من أصل شامي لا يغتفر احتشامي
حينطلق من حيشاني صوت الجموع المفرد
أنا مصري من أصل شامي لكني لم استورد
ولا أباع إلا بالعملة المحلية ..
من اقوال صلاح جاهين في شاعر العامية الكبير فؤاد حداد ..
٠٠٠------------------------------------٠٠٠
يصفه ( صلاح جاهين ) بأنه كالجبل الذى ظهرت قمته فقط
والباطن كان أكبر ..
* صلاح جاهين هذا الشاعر الكبير نعرف مكانته ودوره فى الشعرالعامي المصرى فقد اثرى مكتبة الشعر العامي برباعيات جاهين ودواوينه التي اسعدتنا جميعا فله التحية عندما قال :
قلبى كان شخشيخــــــه أصـبح جرس
جلجلت به صحيـــــوا الخــــدم والحرس
أنا المهرج.. قمتــــــوا ليه خفتـــــوا ليه
لا فى إيدى سيف ولا تحت منى فرس
** الابنودي يكتب قصيدة ( انت الامام الكبير ) لفؤاد حداد .
٠٠٠----------------------------------٠٠٠
الغنوة دى عن شعر فؤاد
وفؤاد ده إسمه فؤاد حداد
لازم مناورة ومداورة
ما دام بتكتب عن ثورة
مش كل من يعرف يقرا
ــــــــــــــــ***ـــــــــــــــ
إنت الإمام الكبير.. وأصلنا الجامع..
وانت اللى نِقبل نصلى وراك فى الجامع.
بسيط يا مولاى والضحكة فى صدْرك.. قوت
فقير يا مولاى.. ورازقنا حرير وياقوت
ونشيد عشان الأرض
ودعوة للِّى يموت
وخريطة لفلسطين
وكُمّ.. للدامع.
إنت الإمام الكبير.. وأصلنا الجامع
وانت اللى نِقبل نصلى وراك فى الجامع !..
وحق من جالُه يحبى النبع فى صحراه
والنهر غيّر عشانه لهجته.. ومجراه
وحق أحلا اللى قال: «وطنى» وشدّ الآه
وحق أحلا اللى حبُّوه رُفقته وصُحَباه
من شدّ شرايينُه ركْبت ع العصّب أوتار
من دمع عينه انْسقت فى كفِّنا الوردة
وحق من أثبت انّ السجن فيه أحرار
دول أربعين ضِلع والاّ أربعين جلدة
اللى طلع ع الجبل يقطف زهور النار
ويرشها ع العباد فى الحارة.. والشارع.
وانت الإمام الكبير وأصلنا الجامع
** (( وفاة والد شعراء العامية ( فؤاد حداد)) **
٠٠ـــــــــــــــــــــــــــ<><>ــــــــــــــــــــــــــــ٠٠
مات مسحراتي الشعراء .. فؤاد سليم حداد يوم ١ مايو ١٩٨٥م ودفن
بقاهرة المعز بجمهورية مصر العربية .
** الــــخـــــاتـــــمـــــــــــــة :-
* تظل تجربة فؤاد حداد واحدة من أكثر التجارب الشعرية طرحـــــا للقضايا الإشكاليــة لتمتد تجاربه الشعرية بين التراث والمأثور الإنساني العــــربي الشعبي والتي كانت سببا مباشرا في خوف النقاد والدارسين من الاقتراب من عالمه لفك تداخلاتها فصل أنسجتها الملتحمة، فعالم حداد يستعصــي بالتأكيد علي غير عـــــارف بحدود عوالمه واستلهاماته وذلك بتواجده داخل الاوساط الشعبيه التي استقى منها اعماله الخالدة تلك التي رسمت من ملامح الشعب فخرجت لنا اروع قصائده .
**والى لقاء جديد باذنه تعالى مع برنامج ( شاعر وقصيدة )
*حقوق الاعداد والنشر .. محفوظه للشاعر/ سيد غيث ...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق